Павел Желноваков — Какое посвящение мы хотим видеть в своей жизни

О чем мы думаем, когда читаем название нашей конференции: «Смирение, посвящение, пробуждение»? Думаю, что всем нам хочется пробуждения, но оно невозможно без смирения и посвящения, — обратился к участникам конференции первый заместитель начальствующего епископа Павел Желноваков. Посвящение — что это? История Гедеона из книги Судей 6:12-14 обращает нас к тем серьезным вопросам, которые задавал себе этот человек. Если Господь с нами, то почему с нами происходит все то, что происходит? — Вряд ли мы поймем глубину его смирения, не задав себе серьезных вопросов. 32 тысячи собрались на зов трубы. Они провозглашали победу, но Господь сказал, что Его это не устраивает, и 22 тысячи из них ушли. Затем осталось 300 человек. Какое у них было посвящение? Оно не было заметным для всех — победа была одержана ночью. Но эти 300 человек что-то изменили в истории Израиля. Без посвящения нет пробуждения. Пусть наше посвящение не будет громким и заметным, пусть оно будет таким же, как посвящение Гедеона. Помните, что величайшее посвящение, которое привело к свободе Израиля, не было видимым всеми. Все происходило ночью. Бог хочет видеть в нас смирение и посвящение. Без полного посвящения не будет того, о чем мы мечтаем. Книга пророка Иезекииля 22:30 говорит: «Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел». Настолько невероятно звучат эти слова. Бог ищет…. при Его мудрости, вездесущности! Даже для Него это нелегкое занятие. А зачем Ему нужен был такой человек? Тот, кто был посвящен Богу на 100%, мог защитить народ. История Аарона в книге Чисел подтверждает это. Аарон защитил народ, который согрешил пред Богом. 2 Пар 16:9: «Очи Господа обозревают всю землю». Бог хочет поддерживать тех, чье сердце предано Ему. В этом — характер Бога. Пробуждение — это явление Божьей славы. В 12-й главе Евангелия от Иоанна Иисус говорит о пшеничном зерне: если оно не упадет в землю и не умрет, то не принесет плода. Если оно не будет посвящено определенной цели, то останется одно. Ин. 17:19: «За них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною». Это наша с вами судьба — судьба пшеничного зерна. Посвящение Гедеона не видел никто, посвящение Шаммы видели только враги. Возможно, и многим из нас придется проявить свое посвящение не в кругу друзей. Я не хочу возвратиться домой с мыслью, что мое зерно может остаться в какой-то шкатулке или в коробке. Без смирения говорить о посвящении неуместно, но если не будет посвящения, то результаты служения будет очень небольшими.