Сергей Гаврилов — Лучшие друзья о которых мы не знаем

«Помилуй меня, Господи; воззри на страдание мое от ненавидящих меня, — Ты, Который возносишь меня от врат смерти» (Пс.9:14) КАКАЯ ЦЕЛЬ НАШИХ СТРАДАНИЙ ??? Что же делают страдания с человеком? Так ли Бог жесток или беспомощен, что не может нас избавить от страданий? Когда мы поймем каким благом могут быть для нас страдания, тогда и действия Господа уже не будут расценивать как жестокость или безразличие, что иногда одно и то же. 1. Страдания заставляют нас глубоко анализировать свои отношения с Богом. Первый из поставленных вопросов, — за что? Недавно я со вторым пастором ехал из Киева. Мы остановились перекусить. Начали разговор с продавщицей о жизни и естественно сказали, что мы верующие люди. Ее первая реакция, — я то же верующая, и сразу же вопрос, — почему Бог не наказывает тех, кто живет несправедливо, кто имеет власть, кто ворует? Почему столько боли и несправедливости в жизни? Продавщица выразила свой украинский сдержанный бунт против незаслуженных страданий народа. Тот, кто задает вопрос, — «за что?» понимает страдания, как наказание за грехи. Всегда ли это так? Мы уже говорили, что есть несколько причин страданий, и тем ни менее, задается правильный вопрос, потому что в страданиях есть возможность — повод поразмыслить о своих отношениях с Богом. Получается, что страдающий активно начинает задавать себе вопросы: насколько я правильно живу? каким грехам я не придал значения, а к каким уже привык? Я помню, когда меня попросили молиться за бесноватого, — два дня, провел в подготовке, пересматривал каждый свой жизненный шаг, каждое свое слово, поскольку знал, если с грехами подходит к изгнанию бесов, то могут быть серьезные проблемы. «Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома» (Деян.19:13-16). Как тем, кто изгоняет бесов нужно глубоко вникать в себя, так и страдающим нужно глубоко смотреть в себя. 2. Страдания помогают нам не грешить, по крайней мере, уменьшают количество греховных поступков. «Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить» (1Пет.4:1) Как же можно понять эту мысль в Библии? Разве боль и страдания заставляют нас грешить меньше? Именно так, при условии, если мы будем правильно относиться к страданиям. Христос дал глубокую формулировку того, как должен жить христианин, и объяснил, почему христиане терпят поражение: «бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Матф.26:41). Слово «бодрствуйте» переводится, — «быть бдительным, настороженным, быть начеку». Я бы это понятие сравнил с состоянием водителя. Пассажиры могут расслабленно болтать, дремать дорогой, а водитель бодрствует, потому что на нем ответственность, потому что он понимает, что могут быть сложные и непредвиденные ситуации. Если бы христиане могли так продвигаться по жизни, как движется водитель автобуса? Получается, что мы, в расслабленном состоянии позволяем себе много греха и тут приходит проблема, заставляющая нас страдать. Когда меня оштрафовали, за то, что я на машине, поздним вечером, не тот свет включил, и милиция меня догоняла, включив сирену, я конечно же испытал самые неприятные чувства, тем более, что все закончилось штрафом. После того случая мне еще неделю казалось, что за мной гонится милиция, и я все время оглядывался по сторонам. Такой страх стимулировал к очень правильной езде, езде в состоянии бодрствования. Так и человек, который страдал, начинает вести себя более соответственному заповедям Божьим, он начинает бодрствовать, потому что боится грешить и вести себя недостойно Бога. Конечно, наш главный мотив в жизни – Бог, любовь к Творцу. Но в реальной жизни этот мотив далеко не всегда работает. Вот положительный результат страданий, — наша плоть ослабевает, а дух начинает быть так же аккуратным по жизни, как водитель, отвечающий за судьбы людей. 3. Страдания приучают нас быть послушными Богу. В продолжение предыдущего раздела. И вот когда мы, раз за разом, получаем порцию страданий, мы притихаем и начинаем жить в послушании Богу. Так происходило даже со Христом: «хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию, и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного» (Евр.5:8,9). Когда мне христиане начинают говорить о том, что мы не можем подражать Христу, ведь Он же был Богом, совершенно ясно, что нет понимания глубочайшей истины, — Христос был на 100% Бог, но и на 100% человек. Христос проходил те же страдания, что проходит любой другой человек. Он мучался, хотел есть, был искушаем дьяволом. Христос, что самое важное, был послушен Отцу, но каким путем? – Через страдания, как показано это в послании к евреям: «страданиями навык послушанию». Кстати, слово «навык» переводится, как «учиться, изучать, усваивать». Получается, что через страдания мы учимся, усваиваем, изучаем, как быть послушным Богу. – Посмотрите на Иова. Благодаря страданиям, его грех неправильного понимания Бога был вскрыт и он стал более послушным, во всех сферах. 4. Страдания испытывают веру и готовят нас к вечности. Представьте, вы стали обладателем слитка золота. Вы долго работали и хотите знать настоящее золото или нет. Вам продавец сказал, что оно настоящее, но вы достаточно взрослый человек, чтобы не верить словам, потому что вас в жизни много обманывали, поэтому вы решаете проверить золото. С древних времен золото проверялось так, — металл нагревался и если под воздействием огня появлялся красноватый оттенок, — это чистое золото. Огонь помогал проверить пробу металла и убедиться, что вы не заплатили ваши деньги впустую. Так и наша вера обязательно должна быть испытана. Об этом ясно и точно говорится в послании Ап. Петра: «О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа» (1Пет.1:6,7) Вера испытывается страданиями не для Бога, потому что Бог сердцеведец: «и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святаго, как и нам» (Деян.15:8). Вера испытывается, чтобы человек мог сам себя понять, проверить свою веру. Не даром, в Библии сказано: «Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя» (Прит.24:10) В ЧЕМ СМЫСЛ СТРАДАНИЙ ??? 1. Страдания не цель, но средство. Я помню, как один умный молодой человек годы назад, послушав мою проповедь о страдании, возмущенно спросил после Богослужения, вы показали так страдания, что даже страдать захотелось. Нет, мы сами страданий не ищем. Страдания не есть цель нашей жизни. Цель нашей жизни Бог, служение Творцу, любовь к Отцу и ближнему. Но мы хорошо понимаем, что страдание есть мощное средство, для того, чтобы мы перестали грешить и жили в Божьей радости. Поэтому можно определенно сказать, что мы страдаем по воле Божьей: «Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые; потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных…» (1Пет.3:17,18) 2. Страдание имеет высшую цель, — это святость, это вечность с Богом, это Бог. Очень точно пишется о страдании в послании Иакова: «терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак.1:4) Таким образом, мы видим позитивную формулу страданий: СТРАДАНИЕ, — порождает ТЕРПЕНИЕ, — терпение порождает – СВЯТОСТЬ, — святость порождает ЖИЗНЬ С БОГОМ. КАК ПРАВИЛЬНО СТРАДАТЬ ??? 1. Страданий, иногда, можно избежать. Не следует забывать, что мы можем страдание в некоторых случаях избегать. Например, в послании к коринфянам, Ап. Павел, объясняя, как готовится к причастию, говорит: «Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром» (1Кор.11:31,32).Получается, что если есть ситуации, когда страдание – наказание от Бога, тогда страданий можно избежать, если мы сами себя судим, каемся и стремимся привести нашу жизнь в соответствие Божьим стандартам, Божьим заповедям. 2. В страданиях следует радоваться. Радость может прийти к нам по двум причинам: a. Мы достигаем совершенства. «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Матф.5:11,12); «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак.1:2-4). Радоваться можно только тогда, когда человек понимает, что? зачем? и почему? Согласитесь, что любое действие лишенное смысла не может вызвать радость. Христианин, когда страдает незаслуженно, понимает, что высшая цель, через страдания его привести к святости и спасению, то есть к Богу, а это серьезная причина для духовной радости. b. Бог нас любит и поддерживает. Меня всегда удивлял и поражал конец книги Иова. Всю эту книгу, которая включает в себя 42 главы, главный герой повествования упрекал не только своих друзей, которые не впопад то обвиняли его, показывая страдания, как сугубо последствия греха, то сам Иов возмущался несправедливостью Божьей. И тут, в самом конце слово берет Бог и удивительно, но Господь не объясняет Иову причину всех бед, которые обрушились на голову страдальца. Бог просто начинает показывать себя, как Творца, как того, кто не только создал эту землю, но постоянно ее поддерживает. «И отвечал Господь Иову из бури и сказал: препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне» (Иов.40:1,2). Бог берет только одно животное, как ни странно это бегемот, и начинает объяснять Иову бегемота, как чудо. «Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя; он ест траву, как вол; вот, его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его; поворачивает хвостом своим, как кедром; жилы же на бедрах его переплетены; ноги у него, как медные трубы; кости у него, как железные прутья; это — верх путей Божиих; только Сотворивший его может приблизить к нему меч Свой» (Иов.40:10-14). Бог на примере своего творения – бегемота, задает сотни вопросов. А если мы посмотрим на птиц, на деревья, на удивительное устройство человека, на звезды, галактики, атомы и молекулы? Это все удивительное чудо! Это просто необъяснимо! Все, что мы рассматриваем заставляет нас просто склониться перед Богом и признать Его всемогущество. Бог лучше знает, что нам нужно и что для нас благо. Страдание – это самая лучшая школа доверия Богу. Итак, Бог говорит Иову: «Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя». Все эти звезды, галактик, солнце, клетки, атомы, молекулы, — это так же создано Богом, как и человек. Так неужели этого недостаточно, чтобы смириться и принимать все, как из руки Божьей? «И отвечал Иов Господу и сказал: знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено. Кто сей, омрачающий Провидение, ничего не разумея? — Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал. Выслушай, взывал я, и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне. Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Иов.42:1-6). Иов понял, что все, что должен делать человек это доверять Богу. Но если кому — то мало бегемота, мало птиц и зверей, созвездий и молекул, а большинству людей это действительно мало, тогда мы вспомним, самое великое чудо, — 1е пришествие Христа на землю, воплощение Богу. Вы не сможете понять смысл страданий без Христа. Вы не сможете достойно переносить страдания без Христа. «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха» (Евр.4:15) Христос был распят ради нас, он пережил страшные страдания, чтобы нас сделать святыми и сильными, чтобы мы смогли спастись. 3. Бог нас поддерживает лично в страданиях. «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1Кор.10:13). Только представьте картину, когда мы идете изнемогая по жизни, но рядом с вами Христос, который пережил столько боли, отвержения, страданий, предательства. Он умеет сострадать и никогда не дает более чем вы можете перенести. Его порции страданий дозированы, а доза определяется Божьей любовью. Радуйтесь в страданиях и оставайтесь верными Богу, даже в трудные времена. Иов понял для себя глубокую истину: «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию» (Иов.19:25)